Медовый Спас — первый из трех, что отмечают в августе, самый теплый и душевный. Этот день у крестьян издавна считался особенным: освящали соты, делились сладким с соседями и внимательно прислушивались к знакам природы. Собрали народные приметы на погоду, деньги и любовь.

Приметы на Медовый Спас на погоду

Медовый Спас, или Первый Спас, отмечается 14 августа по новому стилю и считается началом осени в народном календаре. Праздник был своего рода рубежом, после которого начиналась пора похолоданий, росы становились студеными, в лесу исчезали последние ягоды, а в воздухе чувствовалось дыхание приближающейся осени [1], [2]. Именно поэтому русские крестьяне внимательно наблюдали за природой и придавали особое значение приметам в этот день, стремясь по природным знакам предугадать будущее и правильно подготовиться к смене сезона. По тому, как пройдет этот день, в деревнях судили о том, что ждет впереди [3].

• Если на Медовый Спас идет дождь — осень будет мокрой и затяжной. Считалось, что в этот день природа подает знак на весь следующий сезон: раз небо плачет, значит, и осень будет слякотной и с долгими дождями.
• Если в Спас тепло и солнечно — жди хорошей осени. Ясный день предвещает сухую, погожую осень без ранних холодов и затяжных ливней, удобную для сбора урожая.
• Если с утра роса густая — день будет теплым, а зима мягкой. Народ связывал обильную росу с погодной устойчивостью и теплым течением года, ведь роса — знак спокойного неба.
• Если на Спас пчелы вялые — зима будет суровой. Наблюдали за поведением насекомых: если они мало летают и неохотно возвращаются в ульи — жди ранних морозов и студеной зимы.
• Если в день Спаса сухо, но пасмурно — осень будет урожайной, но зима снежной. Такая примета говорила о переходности погоды, когда влага собирается в воздухе, а не выпадает сразу, что сулило благоприятные условия для посевов, но и предупреждало о будущем снежном покрове.
• Если облака плывут высоко — осень будет сухой и теплой. Высокие облака в народе называли «осенними проводниками»: за ними, верили, тянется ясная погода на многие недели.
• Если в Медовый Спас слышен гром — осень будет бурной, с ветрами и грозами. Особенно примету боялись на юге: считалось, что гроза в этот день — плохой знак для будущих посевов.
• Если в день Спаса холодно с утра — зима наступит рано. Ранний утренний холод, особенно с инеем или холодным ветром, воспринимался как предвестник ранней зимы.

Приметы на Медовый Спас на деньги

Медовый Спас в народной традиции — не только праздник начала Успенского поста и благодарения за первый мед, но и важная дата для всех, кто много трудился. В этот день, когда в церковь несли соты и освящали первую «новину» пчел, крестьяне старались не только поблагодарить Бога за щедрость природы, но и привлечь удачу, достаток, прибыль в дом. Народ верил: как поведешь себя в Медовый Спас, так и пройдут жатва, торговля и вся хозяйская жизнь. Вот почему день оброс особыми денежными приметами и обрядами щедрости [1].

• Если в Медовый Спас угостить медом нищего, в доме не переведется достаток. Считалось, что подать сладкое угощение нуждающемуся в этот день — все равно что поделиться прибылью с самим Богом. За такую щедрость ждали в ответ благословения на богатый год.
• Кто на Спас продаст хоть каплю меда, тот весь год в убытке. Мед ломали на пасеках не для продажи, а для освящения и угощения. Торговать им в этот день значило проявить жадность, нарушить круг общности, стало быть, отвернуть от себя удачу.
• Дать ребячью долю из сотов — на радость и прибыль. Особенно добрым знаком считалось угостить в Медовый Спас деревенских детей. Медоломы отсыпали им кусочки сотов, а дети благодарили особыми приговорами, желая хозяину «прибытка», «приращения в доме» и «сладкой жизни».
• Если в Медовый Спас начать доброе дело — оно принесет прибыль. Например, помочь вдове или сироте на «вдовьих помочах». Такая работа — не за плату, а за угощение — воспринималась как залог будущих удач. Доброе дело в этот день, говорили, «воздастся сторицей».
• Не жалей угощения — и щедрость вернется. Народная пословица гласила: «На вдовий двор хоть щепку кинь». Даже малая помощь в этот день считалась вложением в свое будущее благополучие — материальное и духовное.
• Если освященным медом поделиться с соседями — в доме будет прибыль и мир. Обмен сотами, угощение соседей после Спасовки укрепляли добрые отношения и символически открывали путь к изобилию.
• Чем щедрее стол на Медовый Спас, тем щедрее год. Не напоказ, а «в миру» — с квасом, малиной, медом, пряником из новой ржи. Считалось, что праздничное застолье с плодами нового урожая помогает закрепить удачу в хозяйстве и сохранить то, что уже нажито.

Приметы на Медовый Спас на любовь

Фото: Oleg Elkov / Shutterstock / FOTODOM

Медовый Спас в народной традиции связан не только с пчелами, посевами и благодарностью за урожай, но и с надеждами на личное счастье. Несмотря на то что это начало поста, день считался особенным: в воздухе уже витало предчувствие осени, свадебной поры, а народ верил, что на Спас можно приманить любовь, сохранить согласие в доме или заглянуть в будущее [1], [4]. Наблюдая за природой, поведением птиц и людей, девушки и парни старались уловить знаки — все имело значение.

• Если в Медовый Спас ласточка облетит весь двор — быть свадьбе. В народе говорили, что ласточка не только весну начинает, но и осень «накликает», а заодно приносит весть о грядущих переменах в судьбе. Если птица в этот день кружит над избой, значит, ждет девушку суженый.
• Если утром роса сильная — любовь будет чистой и светлой. Народ связывал холодные росы с пробуждением особой ясности чувств, считалось, что в такую пору чувства крепче, а обещания вернее.
• Угостить на Спас любимого медом — к сладкой жизни вместе. Парни старались принести девушкам соты, а девушки — угостить тем, что испекли из новой муки. Вкус праздника становился залогом взаимности.
• Если ласточка села на крышу девушки — жених не заставит себя ждать. Поведение птиц в этот день особенно внимательно отслеживалось. Ласточка у дома — как знак судьбы.
• Кто на Медовый Спас встретит человека с добрым словом, тому в этом году суженый попадется с хорошим сердцем. Верили, что первые слова, услышанные в этот день, задают настроение и судьбу.
• Девушка, что в Медовый Спас поделилась своей лепешкой из новой муки — выйдет замуж не позже Покрова. Такой поступок считался добрым знаком: щедрая душа всегда найдет любовь.
• Если в день Спаса приснится кто-то из знакомых, стоит к нему присмотреться. Сон в этот день считался вещим: образ во сне мог быть подсказкой сердца.

Укусила пчела в Медовый Спас

В народной традиции Медовый Спас — день особого почтения к пчелам, которых называли «божьими работницами». Считалось, что все, что происходит в этот день на пасеке, имеет скрытый смысл и может быть воспринято как знак свыше. Даже случайный укус пчелы не воспринимался как беда — наоборот, с этим событием связывали важные приметы и поверья.

Если пчела ужалила человека в Медовый Спас, это считалось знаком не случайным. Укус воспринимался как «метка» — будто пчела, посланница небес, обращает внимание человека на его поступки или грядущее [1].

Вот как в народе толковали это явление.

• Если ужалила в правую руку — жди прибыли, если в левую — к переменам в доме. Толкование зависело и от места укуса: правая сторона связывалась с делами и трудом, левая — с личным и семейным.
• Пчела ужалила — значит, пора принимать важное решение. Считалось, что таким образом человек как бы пробуждается от рутины: надо быть внимательнее к себе, к тому, что происходит вокруг.
• Если ужалила молодую девушку — ей суженого ждать. Особенно если это случилось у пасеки или в момент освящения меда. Это толковали как знак грядущей любви.

День рождения в Медовый Спас

В народной традиции Медовый Спас — это день, когда в народе устраивали «вдовьи помочи», помогали обездоленным, делились угощением с детьми и нищими. Этот день был связан с милосердием, добротой, щедростью и светлой работой. Он ассоциировался с благословением на труды, добрый нрав и благополучие.

Если у человека день рождения приходился на Медовый Спас, в народе это воспринималось как знак того, что он «под божьей пчелой родился», а значит, ему предначертана судьба трудолюбивого, честного, доброго человека, который умеет жить в согласии с природой и людьми. В семьях могли говорить, что такой ребенок принесет в дом сладость, радость, а жизнь его будет «медовая», если он не отступит от правды [1].

Чего нельзя делать на Медовый Спас

Фото: sergey kolesnikov / Shutterstock / FOTODOM

Существовали четкие представления о том, чего делать нельзя на Медовый Спас, чтобы не накликать на себя беду, не отпугнуть удачу и не разгневать Спаса. Нарушение этих запретов, по поверьям, могло отразиться не только на человеке, но и на его доме, семье, пчельнике, поле [1], [2].

• Нельзя работать по хозяйству — особенно ради выгоды. Любая тяжелая работа на поле или по дому, если она не связана с благотворительностью, считалась грехом. Исключение делалось только для «вдовьих и сиротских помочей» — коллективной помощи нуждающимся. Помощь таким людям в этот день не только не осуждалась, а, напротив, считалась богоугодным делом, сулящим щедрую награду в будущем.
• Нельзя ссориться и злословить. День Медового Спаса должен пройти в мире и согласии. Верили, что ругань и обиды в этот день отгоняют удачу и «сушат» любовь в доме, как осенняя роса сушит траву.
• Нельзя отказывать в угощении — особенно детям и нищим. Если кто-то пришел просить «ребячью долю» с пасеки или крошку от праздничной лепешки, нельзя было прогонять. Отказ расценивался как жадность, которая могла привести к убыткам и охлаждению в семье.
• Нельзя ругать пчел или прогонять их грубо. Пчела в этот день — божья работница, и если она прилетела или даже ужалила, это считалось знаком. Обидеть ее значило накликать беду, особенно на хозяйство.
• Нельзя торговать медом. Освященный мед не продавали, а делили и раздавали. Продажа сладкого считалась неприемлемой: вместо прибыли человек рисковал потерять благословение на год.
• Нельзя жаловаться и просить милостыню без нужды. День считался временем благодарения, а не ропота. Те, кто был сыт и одет, не должны были «сбивать милость» с настоящих нуждающихся.
• Нельзя засорять воду, особенно колодцы. В этот день во многих местах освящали новые источники. Отнестись к воде неуважительно значило совершить серьезный проступок.

Что можно делать на Медовый Спас

День Медового Спаса считали началом нового хозяйственного круга, и все, что делалось в этот день от чистого сердца и с молитвой, воспринималось как благословенное, приносящее удачу, здоровье и богатство в дом. Его проводили в заботе о ближних, с благодарностью к природе и верой в доброе продолжение года [1], [2].

• Освящать мед и соты в церкви. Пчеловоды с утра отправлялись на пасеки, выбирали самый богатый улей и несли медовые соты на освящение. Считалось, что освященный мед приобретает особую силу: его хранили в доме, лечились им, угощали гостей.
• Угощать детей и нуждающихся. Щедрость в этот день была особенно важна. Детям раздавали остатки меда из сотов, называя это «ребячьей долей». Беднякам раздавали кусочки освященного пряника или меда. В народе говорили: «На Первый Спас и нищий медку попробует».
• Помогать вдовам и сиротам. Так называемые вдовьи помочи устраивались после обедни: соседи собирались у дома одинокой женщины или сирот и помогали — за угощение, без платы. Это считалось священным делом, сулящим «прибыток» тому, кто помогает.
• Печь пряники и лепешки из новой муки. Из зерна нового урожая женщины пекли праздничные угощения — часто с медом. Такой хлеб или пряник назывался жертвенным: его делили с семьей, соседями, носили в церковь, отдавали нуждающимся.
• Святить новые колодцы. В некоторых местностях именно на Медовый Спас освящали источники воды, особенно те, что только что выкопаны. К воде относились с почтением, называли ее «царицей» и «сестрицей огня».
• В последний раз купать лошадей. Считалось, что после этого дня вода в реках уже холодная и купание может погубить животное. В народе говорили: «Если после Спаса лошадь искупаешь — кровь застынет».
• Начинать сев озимых. Считалось, что посеянное на Спас зерно даст крепкий урожай. Недаром в народе говорили: «Спас — первый сев», «Спас — всему час».
• Петь песни и водить хороводы. Хоть это и начало поста, вечер накануне и утро Спаса еще позволяли молодежи веселиться. На полях, на выгонах и в деревнях звучали последние летние песни перед осенним молчанием.